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，从顶上毫，放光万寻，照地藏身。与会大众各相谓曰：“今日如来，放光照地藏身，此菩萨必成大法，教化众生。”时地藏菩萨白佛言“我今有一神咒，能去邪心，复驱使诸恶鬼等。我念过去无量无边久远有佛，号烧光王。其...
佚名
|地藏菩萨||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/160116897.html
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一、《寿康宝鉴》是一本什么样的书
《寿康宝鉴》是一本性伦理的教材。他告诉我们做人要守夫妇之伦，戒除邪淫。也就是凡属于他人的妻子女儿。我不可以邪心侵犯奸淫。即使自己的妻室，不加节制，以及在不合适的时间、地点和情况下过性生活，也属于邪淫。做人应当慈心不杀、不偷盗、不邪淫和不妄语（诚实不说假话），其中不邪淫是做人的四大要件之一。夫妇之伦是人之大伦，如果违背伦理，...
【佚名】
|启事|
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说话时，那怎么办呢？若与语者，就是有事情在一起，应该讲话的时候，又怎么样呢？“正心思念”：就是不要有邪心，要有正心。“我为沙门”：男人就说我为沙门，我为比丘；女人就说我是比丘尼。“处于浊世”：不论男的、...要是不能这样子，那就要修远离行。
第三十一章 心寂欲除
佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。欲生于汝意。...
宣化上人主讲
|戒淫|断欲|
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赞许，接著又说：“其实，我们心底还不只有一些落叶要扫呢。贪念、嗔念、痴念，慢心、疑心、邪心，妄想、无明、掉悔……这些都好似掉落不停的枯叶，令这片心灵花园感觉凌乱不已，于是不停地挥动各种‘法门’的扫帚，...
见潇法师
|佛学论文|因明|五明|
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，常得胜他。《毗尼日用切要》
袈裟十利
一者，能覆其身远离羞耻，具足惭愧修行善法。
二者，远离寒热及以蚊虻恶兽毒虫，安隐修道。
三者，亦现沙门出家相貌，见者欢喜远离邪心。
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海涛法师
|五明研究|
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任何人，一切都是自己造的业！阿弥陀佛！”
当下收拾行装离开，不知所往。
我看到此情此景，虽然悲痛那几千盆我爱如儿女的名兰，但是更痛心先生的邪心邪行，马上下决定收拾重要行装，将家存现金...
佚名
|邪淫|因果|
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，平直是弥勒，人我是须弥，邪心是大海，烦恼是波浪，毒心是恶龙，尘劳是鱼鳖，虚妄即是神鬼，三毒即是地狱，愚痴即是畜生，十善是天堂。…… 每个活生生的人，其心理状况悉如以上六祖所说。可见，我们要获得每刻...
企愚
|佛学论文|因明|五明|
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的，不能一概而论。但是，我认为有的邪教本身就不正，如大卫教、太阳圣殿教根本就是胡说八道，纯粹是骗人的把戏。奥姆真理教可能是专二了，所以它就走到邪教的道路上去了。走火入魔是修练过程中有了邪心了，也可以说...
吴俊善
|佛学论文|因明|五明|
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，但内在邪心炽燃，所以他所造的是集而未作之业，由此意业不清净而感恶趣的果报。
夫妻行淫，如果行之非时、非处，亦会在现生产生恶劣的后果。兹引《寿康宝鉴》中的禁忌表，其表条分缕析，一一指出犯忌所生的恶果...
佚名
|论坛精华|
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见者欢喜、离邪心；四示人天宝幢相，生梵天之福；五穿著时生宝塔想，灭诸罪；六坏色生不贪欲；七永断烦恼而作良田；八消罪而生十善；九如良田能增长菩提之芽；十如甲胄，烦恼之毒箭不能害。
什么叫度牒？
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章蕴
|佛学论文|因明|五明|
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